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深渊的呢喃 克苏鲁神话与游戏的不解之缘
 

  文化是如此的美妙,对于文化的研究总是让人感到愉悦,甚至忘记时间的飞逝,而将文化浓缩于其中的游戏也是一样,下面就让我们简单的了解一下克苏鲁神话的起源与发展,并看看它与电子游戏的不解之缘。

  之所以写下这篇克苏鲁神话与电子游戏的考据,很大程度上受到了轻小说改编动画《潜行吧!奈亚子》播出的影响,对于大多数人来说,这部动画设定所基于的克苏鲁神话无疑是一个相当陌生的领域,却殊不知这个年轻的神话系统的触手早已触碰到了我们生活的方方面面,当然也包括电子游戏领域。

  文化是如此的美妙,对于文化的研究总是让人感到愉悦,甚至忘记时间的飞逝,而将文化浓缩于其中的游戏也是一样,下面就让我们简单的了解一下克苏鲁神话的起源与发展,并看看它与电子游戏的不解之缘。(文:17173 晨星)

  神话,指人类对远古时期流传下来的传说进行艺术性的整合加工而形成的,记录神明与古代英雄事迹的幻想故事。由于地域和民族的差异,截然不同的神话体系在漫长的历史中逐渐融汇形成,并成为当地文化不可分割的一部分。我们所熟悉的神话体系包括大名鼎鼎的希腊神话、北欧神话、印度神话,自然也少不了伴随我们童年成长的中国本土神话,那些诸如八仙过海、嫦娥奔月等美丽的故事无疑是我们儿时最好的催眠曲。

  在这些林林总总的神话体系中,有一个显得那样的与众不同,那就是克苏鲁神话。相比几千年历史沉淀下来的产物,克苏鲁神话从诞生到现在只有短短不到百年;在一般神话中,都有一个阶层分明的,类似管理机构的系统,希腊神话有奥林匹斯山,北欧神话有仙宫,中国神话有天庭,克苏鲁神话呢?什么都没有,这是一个完全混乱的神话体系,这也是一个完全开放神话体系,不同的作家围绕着这个体系不断创作出全新的神话故事,这也是克苏鲁神话一直不断发展完善并将影响力逐渐扩大到全球的原因。

  按照唯物主义的哲学理念,神话是人类在生产力极端落后的时代面对严酷的自然环境而形成的一种美好愿望,所以神话中那些无所不能的神仙英雄基本是参照人类的形象所创作,寄托着有朝一日人类也能战胜并掌握自然界力量的希望。而在克苏鲁神话中,上古时代就抵达地球,拥有着强大力量,形体却怪异另类的邪神却成为了主角,而渺小的人类通过不同方式接触到这些沉睡中的邪神并最终走向疯狂的故事也成为克苏鲁神话的不变主题。

  克苏鲁神话同样在表达着一种思想,当人类发展到现代,也拥有了改造自然界的力量,然而面对近乎无限的宇宙空间和许许多多科学所无法解释的谜团,对这些未知领域的探索所伴随的恐惧同样挥之不去:人类是否有一天会因为触犯到不能触犯的强大未知而灭亡呢?克苏鲁神话所提出的这个问题后来也随着核武器的诞生愈加被人们所重视。

  “人类最古老而强烈的情绪,就是恐惧;而最古老而强烈的恐惧,就是对未知的恐惧。”当克苏鲁神话的创立者霍华德菲利普洛夫克拉夫特第一次在美国科幻杂志《惊天传奇》上刊登自己的作品时,遭到的只是无情的嘲笑。在当时的读者眼里,这些讲述几个人在探索废墟石刻时陷入疯狂,或是被作者也无法描述清楚的未知恐怖所追逐的故事无异于痴人呓语,大多数人认为这根本是拙劣的恐怖小说而非科幻。

  是的,虽然初期的克苏鲁神话故事确实可以被称之为披着科幻外皮的恐怖小说,但对比当时主流的,毫无科学依据的太空牛仔式科幻作品,其实也不过是半斤八两而已。好在洛夫克拉夫特并没有因为这些批评而停止自己的创作,而是不断的扩展自己的思路,在他短暂一生的最后10年间,他持续创作出短篇小说《门口的东西》(1933年)、《魔女屋中之梦》(1932年),中篇小说《暗夜呢喃》(1930年)、《超越时间之影》(1935年)以及长篇小说《疯狂山脉》(1931年)等许多优秀的作品,并最终描绘出完整的克苏鲁神话轮廓。

  1937年,洛夫克拉夫特与世长辞,他一生创作了数十篇奠定克苏鲁神话基础世界观的作品,却从未提到克苏鲁神话这个词,将其发扬光大的则是他所有著作权的继承者,同为小说家的奥古斯特威廉德雷斯。德雷斯首次提出“克苏鲁神话”这个概念,将洛夫克拉夫特笔下混乱无序的世界以他的想法进行重构,划分出外神(Outer Gods)、古神(Elder Gods)、旧日支配者(Great Old Ones)、地球原神(Great Ones)以及其它强大存在(Other Supernatural Beings)这些不同的系统,并在其中引入了善恶和元素属性的概念。

  在德雷斯完善后的克苏鲁神话体系中,同样拥有强大力量的古神在远古时代与想要控制人类旧日支配者战斗,并在胜利后将它们幽禁、放逐到宇宙各处,自己的蛰伏在猎户座的参宿4默默观察着人类的繁衍和发展,对人类而言,古神是近似善良的存在,而旧日支配者则代表着邪恶,但在洛夫克拉夫特的理念中,所有的神都没有所谓善恶的区别,人类在他们眼里是渺小且不值一提的,两者的思想无疑背道而驰;另一方面,德雷斯还给旧日支配者们附加了地水风火四种元素属性,并且地与火、水与风两两对立,这与洛夫克拉夫特所推崇的纯粹混沌同样格格不入。

  德雷斯的这些大刀阔斧的改动引起了很多克苏鲁神话爱好者的不满,很多人认为其偏离了洛夫克拉夫特原本的思想,让一个奔放且充满想象力的恐怖世界变成了庸俗无趣神话体系,他们中的一部分人甚至固执的不肯承认任何非洛夫克拉夫特创作的克苏鲁系小说作品。但不管怎么说,德雷斯让克苏鲁神话从一个无人问津的恐怖小说系列成为了一个庞大且完善的恐怖神话体系,这点无疑居功至伟。

  1960年,德雷斯宣布放弃自己所继承的洛夫克拉夫特著作权,全世界的小说家都可以根据克苏鲁神话体系的世界观来创作自己的作品,并使自己的作品成为这个体系新的一部分。此举让克苏鲁神话真正成为了一个集体创作的成果,一个属于近代历史的人工神话,也给后世带来了巨大的影响。

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  关于克苏鲁神话的结构,在起源与发展部分有草草提到。相比家族关系复杂到爆的希腊神话,神仙妖怪多如牛毛的中国神话,克苏鲁神话的结构要简单的多,不过限于篇幅,我们仅仅选取其中最核心且有代表性的一部分为大家简单介绍下克苏鲁神话的结构:

  外神在克苏鲁神话中是最为强大的存在,它们代表着宇宙运行力量的具象化,是超然于宇宙法则之外的存在。除了奈亚拉托提普外其他的外神和人类几乎没有接触,即便是克苏鲁神话创始者洛夫克拉夫特也是很随意的用不同的称号来介绍它们,这种混乱的叫法延续到德雷斯将它们统一定义为外神。我们只需要知道其中的宇宙源初混沌阿撒托斯以及三柱神就够了。

  描述:拥有上千个以上的不同型态,常化身为一个高大、纤瘦、肤色黝黑的男人形象。

  描述:象征“地”的存在之一,形象为不断地进行着聚合和分裂的亿万光辉球体。

  在洛夫克拉夫特的笔下,所有克苏鲁系统的神明都被统一称作旧日的支配者,它们从数亿年前就存在于这个宇宙中,其能力远远超过人类想像,普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂,而一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教则崇拜它们,希望得到它们的力量。

  在德雷斯修改完善后的克苏鲁神话体系中,外神与古神从旧日支配者中剥离出去形成独立的派系,德雷斯用元素属性划分剩下的旧日支配者,并把他们定义为邪神,也就是所谓恶的一方。他们想要毁灭或是支配人类,但在上古的大战中被古神击败并封印囚禁在宇宙的各个角落,满足了特定的条件后(魔法书、仪式还有行星的轨迹等等)可以将他们召唤到地球上,但这也意味着灾难的降临。

  描述:象征“水”的存在之一,形象为人身章鱼头,背上长有蝙蝠翅膀的巨人。本体被古神囚禁在地球南太平洋的沉没之都拉莱耶。

  描述:象征“火”的存在之一,形象为巨大、高热的火球或等离子块。本体被古神禁闭在恒星北落师门内部。

  描述:象征“风”的存在之一,形象为身披黄色罩袍,手脚都是触手的人类形象。本体被古神禁闭在昴宿星团恒星昴宿增十六的一颗行星上。

  描述:一条拥有数哩长巨大身躯的灰色怪虫,并不时的渗出奇特的酸液。祂在地底深处以十分惊人的速度挖掘,展现出令人畏惧的狂暴姿态。这个形象后来也被诸多小说广泛借用。

  古神曾经也是旧日支配者的一部分,他们拒绝干涉人类的繁衍发展,并因此与旧日支配者战斗,将他们全部封印囚禁起来。古神很少对人类现身,所以无论是形象还是称号都鲜少在克苏鲁系统的书中被提及。

  描述:形象为垄罩着绿色火焰有着火红眼的蒙面斗篷,或显现为朦胧、银色且像是有着非人面貌的剪影。

  在旧日支配者抵达地球前就存在的一些原生神,他们并不属于旧日支配者,也远不如旧日支配者强大。他们统治着幻梦境,一个由地球生物潜意识与想像力构筑的平行空间,其中的物理法则跟现实有极大差距,而在其中梦境就是真实,有许多方法可以进入幻梦境,做梦就是其中一种,但如果想要使用肉体进入,则需要经由特殊的地点。

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  说到克苏鲁神线世纪经典恐怖文学、影视作品,都或多或少的受到了一点克苏鲁神话的影响,还包括某个不和谐领域的一个特殊派系---触手系。当然这部分内容并非我们本篇探索的核心,再加上你也不希望以后想要回顾本文时却发现已经被删除这样的事发生吧,所以笔者仅仅选择了一些我们所熟悉的,同时也被世人所认可的人物和作品来为大家简单的介绍下克苏鲁神话的影响。

  斯蒂芬金是一位风靡全球的恐怖小说家,他的恐怖小说作品深受克苏鲁神线万册,使他成为上世纪最富有的小说家之一,并获得过诸如美国国家图书奖这样重大的荣誉。然而,代表着他最高成就之一的,同时也是我们所最熟悉作品却和克苏鲁神话,甚至和他赖以成名的恐怖小说完全无缘,那就是《四季奇谭》第一部,后来被改编成电影的《肖申克的救赎》。

  出生于英国的克里夫巴克是一位著名作家、导演和视觉艺术家,他才华横溢,在文学、影视乃至游戏制作领域都颇有建树,对现代恐怖文学的造诣鲜少有人能能够与之匹敌,也被称为“黑暗的哲学家”。他的作品同样有着浓厚的克苏鲁神话韵味,在疯狂的边缘游走,对精神与灵魂的拷问,无不充满了令人战栗的独特魅力。

  伊藤润二是日本著名恐怖漫画家,他的漫画融合了日系风格的恐怖故事和克苏鲁神话的诡异气氛,有着很高的成就。在他的部分漫画中则直接沿用了克苏鲁神话中的一些设定,譬如在他的漫画《地狱星》中,从遥远宇宙窥视着人类的彗星其实就是克苏鲁神话中的外神报应与死兆之星格赫罗斯(Ghroth),神话中将其描绘成一颗锈红色的小型彗星体,表面生有一只巨大的红色眼球,而在漫画中的设定几乎如出一辙。

  被戏称为爱的战士日本著名脚本剧作家虚渊玄对克苏鲁神话的狂热自不待言,他的作品中也满是克苏鲁神话的影子。由他所创作的小说改编的动画《FATE ZERO》目前正在播放中,职阶魔法师的英灵蓝胡子手持的螺湮城教本,就是日语中拉莱耶文本(The Rlyeh Text)的译法。拉莱耶是一座巨大的海底都市,也是邪神克苏鲁在南太平洋的囚禁之地,在《克苏鲁的呼唤》中记载着:“当群星归位之时,拉莱耶将浮上水面,给全人类带来浩劫。”蓝胡子所持的螺湮城教本并非原本,而是传说中15世纪大魔术师弗朗索瓦普勒拉蒂所持有的意大利语手抄本,据说使用人皮装订,并记载着人类产生之前太古邪神的禁断知识,是可以与《死灵之书》并列的魔导书。

  在动画的中段,蓝胡子用这本魔法书召唤出有着大量触手,并可以自我修复的巨大海魔,虽然无法从名字中判别这到底是什么生物,虚渊玄自己也没有说,不过形象方面无疑参照了克苏鲁神话,而必须在水中召唤也让人很自然的联想到克苏鲁的诸多眷族,这和其持有的拉莱耶文本也对上号了。需要提到的是,使用这本魔法书必然会因为SAN值下降而变得疯狂,这也解释了为什么动画中蓝胡子的表现总是疯疯癫癫。

  《潜行吧!奈亚子》是由逢空万太创作的轻小说,自2009年4月开始连载。在GA文库刊行之后获得大量好评,并顺利地于今年四月动画化。虽然小说的设定几乎完全的照搬了克苏鲁神话,但却彻彻底底的颠覆了克苏鲁神话诸多邪神的形象。虽然无法理解日本人对萌的执着竟然能改变如此重口味的设定,但小说和动画对克苏鲁神话在东方诸国的普及推广还是起了非常重要的作用。

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  作为全球第一个商业化的桌面角色扮演游戏,《龙与地下城》汇集了全世界玩家的智慧与想象力,不同的神话、宗教乃至魔幻传奇都被整合在了一起,当然其中也包括大量的克苏鲁神话元素。我们不妨来看看其中的比较出名的部分:

  夺心魔是生活在地底的一种守序邪恶的生物,能够使用大量心智方面的类法术能力进行远程攻击,并有着严格的社会制度。其实略微了解克苏鲁神话的人一眼就能够看出---夺心魔根本就是一个小号的、拔去翅膀的克苏鲁,这个脸上长触手的类人形生物形象后来也被广泛的应用到许多影视游戏作品中去。

  这个一般居住在地底、洞穴或是遗迹中的生物总是不断蠕动着,找寻着任何活着或是死去的有机物,然后将其消化分解。它们并没有智力或视觉,只是单纯的依靠气味和震动来搜索目标,其中大型的泥怪被武器或电系魔法攻击时会分裂,直至个体只剩下1点生命值。而在电子游戏中,大名鼎鼎的史莱姆和仙境传说中的波利等等怪物设计都可以说受到泥怪的启发。

  事实上,泥怪的设计同样是参考了克苏鲁神话中对外神阿布霍斯(Abhoth)的描述,这个被称作不洁之源的外神是地球上所有污秽与可憎之物的创造者,型态像是一大滩可怕、变化不定的深灰色聚集液体,没有直接的感官系统并且不断在蠕动着。

  在龙与地下城怪物图鉴中,食尸鬼是中型不死生物,它们通常出现在墓地或战场等死尸较多的地域,靠着吞食尸体来维持行动力,并有着食尸水鬼(Lancedon)和妖鬼(Ghast)两个亚种。这个设定最早出自克拉克阿什顿史密斯(Clark Ashton Smith)的克苏鲁系小说《骸所之神》(The Charnel God),在这本书中第一次提出食尸鬼这个名词和其相应的习性,后来也成为克苏鲁神话中的一个特殊种族。

  在龙与地下城的怪物图鉴解释中,蛇人是有血统中混杂有蛇类特性的人类繁衍而来的,他们狡诈、邪恶且冷血无情。他们有着等级分明的社会体系,永远把自己的利益摆在第一位,并通过阴谋来实现自己的黑暗计划。

  现在让我们回顾下本篇结构部分的一个旧日支配者,是的,蛇之父伊格,但蛇身和鳞片并不足以证明两者的联系,不是吗?那么让我们再来读读罗伯特霍华德所著的《蛮王科南》吧。蛇人是书中主要反派之一,无论性格、外形还是社会形态都同龙与地下城中的蛇人如出一辙,而另一方面,虽然《蛮王科南》不是“纯粹的”克苏鲁系小说,但作者却与洛夫克拉夫特称得上知交,而小说中也借用了许多克苏鲁神话的创意。这下是否所有的思路都理顺了呢?

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  作为各种欧美文化大杂烩的《魔兽世界》,在最初的故事大纲中就上演了一幕希腊神话大战克苏鲁神话的大戏。出自希腊创世神话的泰坦和结构类似奥林匹斯山的众神殿在艾泽拉斯碾压了一群不知死活的上古之神,泰坦将它们封印后改造了这片大地,然后留下几个监视者满意离开,这些上古之神无论外型还是名字都能在克苏鲁神话中找到相应的存在。而随后的一切故事也就围绕着背叛的泰坦和复苏的古神展开,除了燃烧远征到了外星球外,每个版本都会找到大量关于相关古神的剧情。

  即便是以克苏鲁神话为蓝本的游戏,与克苏鲁神话体系间的联系也很难和《魔兽世界》相提并论,我们所熟悉的魔兽世界中一切故事的起源之地艾泽拉斯(Azeroth)这个名字,就出自克苏鲁神话中最核心的外神,万物之源阿撒托斯(Azathoth)

  在《魔兽世界》已经登场的两个古神中,坐镇安其拉神庙的克苏恩(CThun)名字仅仅是克苏鲁的一个简写,而远在诺森德奥杜尔地底深处的尤格萨隆(Yogg-Saron)更和三柱神之一的犹格索托斯在名字拼法上几近相同。

  在和尤格萨隆的战斗中,有一个和克苏鲁神话息息相关的系统被引入到战斗中,那就是SANITY,你可以将其称作SAN值,或是更通俗一些直接叫做心智值。我们在前面的介绍中就提到过,由于外神和旧日支配者的力量过于强大,任何人类试图窥探或是接触他们的行为都会使自己陷入疯狂。后来在桌面角色扮演游戏《克苏鲁的呼唤》中,制作者将这个设定量化成了心智值,玩家扮演的调查员一面要调查因旧日支配者所引起的神秘现象,揭开各种谜团并发现真相,一面也要避免自己的心智值降到零,并陷入不可逆转的疯狂之中。

  在尤格萨隆的战斗中也是一样,其全程不断的尖笑和呢喃会降低玩家的心智值,进入尤格萨隆的梦境后心智也会持续下降,而一旦心智降为零,玩家角色就会被完全控制,开始疯狂的攻击队友,并无法以任何方式恢复。

  其实,《魔兽世界》与克苏鲁神话之间的关联远超上面所述的部分,譬如六十年代的合剂材料黑莲花,这个名字就是出自小说《蛮王科南》中信奉的邪神的斯提基人所培养的一种能够增强邪神仪式效果的植物,而他们所信奉的邪神就是克苏鲁神话中的混沌无貌之神奈亚拉托提普,至于随处可见的软泥怪和天灾军团那茫茫多的食尸鬼更不待言,所以在本文中我们选取了最具代表性的古神部分,其他就不做更多深究了。

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  这款全称《克苏鲁的呼唤:地球的黑暗角落》的电脑游戏可以说是少数几部完全改编自克苏鲁神话的作品,你可以在非常多游戏中找到克苏鲁神话的影响,但如果你想体验原汁原味克苏鲁神话,《地球的黑暗角落》无疑是首选。

  游戏的情节完全遵照洛夫克拉夫特的经典作品《克苏鲁的呼唤》,玩家将扮演一位忠于职守的警探,某日在受命调查一个组织时,陷入了超出了自己想象的神秘危机中,他目睹了许多匪夷所思的怪物,精神也处于崩溃的边缘。那么,他是否能够从这个可怕的噩梦中走出去呢?邪恶的旧日支配者又是否会被唤醒呢?如果你想了解最原汁原味的克苏鲁神话又不喜欢看书,那么这个游戏会是很好的选择。

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  从来没有什么克苏鲁系的小说或是游戏能够让我如此震撼,一个纯粹的恐怖神话体系,一个腐臭的血肉与恶心的黏液所构筑的世界,却诞生出如白莲般美丽的沙耶,孕育出一段纯洁无垢的爱情故事。你眼中的世界是真实的世界吗?谁才是你的同伴?游戏反复的在追问着这两个问题,将玩家的思维逼到崩溃的边缘,再用三个截然不同的结局给予你答案。我不想再做更多的剧透,但如果你想要了解下东方人对克苏鲁神话的理解,那么《沙耶之歌》无疑是最好的选择。

  当然,本篇探索的核心并非专注于对游戏的深入研究,而是探讨两者之间的联系,沙耶的真实形象无疑就是克苏鲁神话中的至高母神莎布尼古拉丝,召唤沙耶到地球的银之键,则是犹格索托斯的异名,他的称号“虚空之扉”既有着门的意思,同时也代表着开启不同位面时空的钥匙。至于游戏“里世界”的模样,则和克苏鲁系小说的描述一般无二。

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  这个由挪威老牌游戏公司Funcom开发的现代恐怖题材网游可以说是一个克苏鲁神话的大杂烩,虽然还没有正式运营,但从公布的资料中就已经能够找到数不清的克苏鲁神话相关的内容,无论是怪物造型还是那些小说中那些熟悉的地名,让人疯狂的可怕事件等等,都完整的被移植到了游戏中去。

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  或许很多人并不知道,我们所熟悉的MOBA类游戏鼻祖DOTA中同样充满了克苏鲁神话元素,从几件装备的命名上很容易看出:

  死灵书(Necronomicon)出自洛夫克拉夫特仿史书著作《死灵书的历史》(History of the Necronomicon),这是一本记载着禁断的魔法仪式及失落知识的虚构魔法书,又被称作“死者之书”,在他的多部作品中反复出现过。需要注意的是,死灵书和古埃及的死者之书是没有什么关系的。

  食尸鬼王的臂章(Armlet of Mordiggian)出自克苏鲁系小说《骸所之神》,这个在前面介绍过。在这本书中同样介绍了食尸鬼之王,同时也是阴森寒骨之神莫尔迪基安。书中将其描述为不断改变形状的阴影之云,当它出现时,所有火和热都会被它虚空、漩涡般的身体卷走,周围的气温瞬间降低好几度,并充斥着刺骨的寒冷和凝滞的空气。

  达贡之神力(Dagon):达贡是洛夫克拉夫特早期短篇作品《达贡》中鱼头人身的海洋种族深潜者(Deep Ones)的父神,这个种族从3亿5000万年前就生存在地球的海洋中,并服侍于旧日支配者克苏鲁,外形则是一个巨大的深潜者形象。

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  由Rocksteady开发的这两部《蝙蝠侠》系列动作游戏赢得了游戏产业的一篇叫好之声,那么游戏副标题中的地名阿甘(Arkham,又译阿克汗姆)指的是哪里呢?又是否真实存在呢?

  事实上,这个地名最早出于洛夫克拉夫特1920年发表的短篇小说《屋中画》中,是位于美国马萨诸塞州的一个虚构的小镇,后来在他的许多部作品譬如《超越时间之影》中都有再次出现,这个古怪的小镇由于受到邪神的印象,进入此地的旅客常常会陷入莫名的疯狂之中,看到一些怪异的景象或是身体被不知名的力量所控制。这个小镇后来还出现于其他多位克苏鲁神话系统的作家笔下,如罗伯特布洛赫(Robert Bloch)的作品《墓穴爬行者》(The Creeper in the Crypt)等等。

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  日本老牌游戏公司ATLUS最初根据小说《数码恶魔传说:女神转生》改编的一个角色扮演游戏系列,悠久的历史毫不逊色于最终幻想等游戏。从第二代开始就不再使用小说的设定,而把小说做成了一个外传类的作品,而正统续作则走上原创道路,抛开传统的善恶观念,着眼于描绘神与恶魔的对立,核战后世界的破坏与再生。角色设计金子一马更是大量启用克苏鲁神话中的邪神名号与形象,让这个略显单薄的世界变得丰富多彩。

  《女神异闻录》(Persona)同样是《女神转生》系列的一个外传作品,在内容方面没有正传那么沉重深刻,讲述少年们通过驱使代表着自己的Persona战斗,并完成人格统一的故事,今年初四代作品被动画化。当然,克苏鲁系统的恶魔也随着正传的设定传入到这里。

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  还记得前面曾说过什么吗?整个20世纪经典恐怖文学、影视作品,都或多或少的受到了一点克苏鲁神话的影响。作为恐怖游戏的鼻祖,《鬼屋魔影》自然也不会例外。游戏在环境设置和恐怖气氛的营造上参考了大量的克苏鲁系小说,主角的精神也因为接触那些禁忌的存在而处于不稳定的状态。

  曾因为可怕的体验而精神处于不稳定状态的主人公,深藏于恐怖大屋中的可怕秘密,以及能够吞噬一切的疯狂,游戏的克苏鲁风格展露无余。

  一款手机战略游戏!游戏背景设定在第一次世界大战期间,玩家要调兵遣将解决掉一群被克苏鲁所控制的不死军队,并结束这场恐怖的战争。

  和CoC一样基于克苏鲁神话体系创作的一个桌面游戏,你又有机会来测试下自己的心智能不能在那些无尽的恐惧中保持健全了!

  这个恶魔族的兵种衍魔(Mother Breeder)的设计参考了至高母神莎布尼古拉丝的设计,其能够不断生出小恶魔(Imp)并用于战斗。

  这个外形与克苏鲁完全一致的怪物在恶魔城的晓月圆舞曲、废墟的肖像、苍月的十字架等作品中都有出场,不过都是作为可怜的杂鱼存在,让人不禁替克总扼腕叹息。


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